《宋庆龄故居的樟树》展示课教学实录

一、导入。
师：今天我们来认识一位伟人。（图）（板书：宋庆龄）边板书边强调“龄”的写法。
师：周恩来称她为国之瑰宝，二十世纪伟大女性。
师：（图）这是宋庆龄在上海曾经居住过的地方，把一个人曾住过的地方叫——故居。（板书：故居）在庭院前有两棵樟树。（板书：樟树）读课题。
二、检查预习。
师：课前你们都进行了预习，现在来汇报预习情况。（出示生字：搬家、稠密、繁衍、瞻仰）生字会读了吗？
师：字音读正确了吗？请学生领读。一起读。
师：哪些字要提醒大家注意不要写错？
生：我要提醒大家注意繁字的左上边不是一个“每”，而是每字不出钩。
生：我要提醒大家注意“稠”字，因为与树有关，所以是禾字旁。
师：翻开书，在书上描红。要写正确、规范。
师：在这些词中，通过预习你知道了哪些词的意思？
生：我知道了繁衍的意思……
师：通过查字典知道的，能给繁衍换个词吗？
生：稠密是多而密的意思。
师：课文中是指什么多而密？
生：树叶。
师：文中瞻仰什么地方？在我们学校还可以瞻仰什么地方？
生：在我们学校还可以瞻仰爱字的大石头。
师：还可以瞻仰斯霞老师。到雨花台瞻仰什么？到天安门瞻仰什么？看让人崇敬的人或物用瞻仰。
三、精读课文。
师：课文哪些小节直接写樟树？
生：4、5小节。
师：读读第4小节，你看到什么样子的樟树？（出示：第4小节）
生：我看到樟树树干很粗，叶子很繁茂。
生：我看到樟树不高。
师：用书上的一个词概括樟树。
生：蓬蓬勃勃。
师：默读课文第4小节，用心感受樟树的蓬蓬勃勃。
师：从哪里感受到？
生：我从樟树不高，但它的枝干粗壮，而且伸向四面八方，伸得远远的感受到樟树的蓬蓬勃勃。
师：谁也从枝干感受到？通过朗读表现出来。（评价：你感受到了。）在读书的时候要用心，边读边想。（师范）
师：再请一位读。再推荐一位朗读好的读。男生读。
师：还从哪里感受？
生：我从稠密的树叶绿得发亮感受到樟树的蓬蓬勃勃。
师：还从哪里感受到？
生：我从樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃感受到。
师：樟树四季常青，再请人来读最后一句。注意红色突出的字。
师：请展开想象，注意老师给的提示：无论是什么还是什么，樟树总是蓬蓬勃勃。
生1：无论是风吹还是日晒，樟树总是蓬蓬勃勃。
生2：无论大雨倾盆还是骄阳似火，樟树总是蓬蓬勃勃。
生3：无论骄阳似火还是滴水成冰，樟树总是蓬蓬勃勃。
师：女生再读最后一句。
师：一年四季樟树要经历多少风雨，我们一起赞美这两棵樟树。齐读第4节。
师：你们都感受到了樟树的蓬蓬勃勃。想记住樟树的样子吗？用什么方法来记？先背什么？
生：先背枝干粗壮，再背树叶，最后背蓬蓬勃勃。
师：（图）按这样的顺序，自由练习背诵，看谁背得快。
检查背诵。分句背，三人连背等。
师：第5小节写樟树的什么？
生1：写樟树的可贵之处，有一种香气。
生2：写樟树不易招虫，因为香气驱虫。
生3：写樟树的香气永久保持。
师：这就是正确的读书方法，边读边想。哪几句写樟树的香气永久保持？把它划出来。
生1：而樟树本身却有一种香气，而且这种香气能永久保持。即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。
生2：只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。
师：这就是一个善于思考的孩子。
师：樟树在什么情况下香气永久保持？
生：枝枯叶落制成家具。
生：只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。
师：樟树枝枯叶落意味着什么？
生：死亡。
师：可香气依然保存。
师：制成家具了，不是棵树了，可香气——依然保存。
师：哪怕变成什么？香气依然保存？
生：哪怕变成木渣子，香气也依然保存。
师：读这句，读出香气的永久保持，可贵之处。（板书：香气永存）
师：这节前几句谁来读？这是写樟树的吗？
生：是的。
师：通过对比，比出樟树的可贵之处。通过朗读，读出樟树的可贵之处。
师：记住香气永存的樟树，记住关键词会记忆的很快。四人一小组合作背诵。
师：这两棵樟树蓬蓬勃勃，香气永存。宋庆龄很喜欢。读读1—3小节找出宋庆龄喜欢的语句。
师：读第2小节，反映出宋庆龄舍不得。
师：而如今，第6小节——生读。
师：人们为什么爱在这两棵樟树前留影？拿出课前准备的资料，四人一小组传阅。老师也准备了资料，你也可以读一读。
交流：生1：拿着资料读。（师：联系你的资料想想）
生2：宋庆龄创建福利社。（师：人们想表达什么样的感情？）
生3：宋庆龄的一生与人民连在一起，所以人们用这样的方式表达、赞美。
生4：樟树的品质与宋庆龄的品质一样。
生5：宋庆龄像樟树一样外表柔弱，内心坚强。这是宋庆龄高贵品质的象征。
师：深情朗读老师补充的资料。
师：下课。
 
 
以下我是在听课前搜集到的一些资料。
托物象征法
雷其坤（北京市十一学校高级教师）
托物象征法，是借助具体事物表示某种特殊意义的方法。运用这种手法，可以使文章含蓄隽永、意味深长。比如，茅盾的《白杨礼赞》运用了象征寓意法：白杨树“不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。”有时，运用象征寓意法并不点明象征意义，要读者自己去领会，如高尔基的《海燕》。要注意的是，用同一事物可表达不同的寓意，相同的寓意也可以用不同的事物来表现。〔例文〕
樟树赞
茹志鹃
上海宋庆龄故居庭前有两棵树。
有一次，周恩来同志觉着那房子大了一点，就劝宋庆龄同志搬个家。她不肯，说：我舍不得这两棵树。
这是两棵樟树。
广东有种英雄树，它长得很高。如果在它周围有别的树木，它一定要长得比别的树高出一段，方才罢休。据说它的花大，它的花红。仔细想想，即使花红如血，花大如轮，长在那么高的树上，伸着脖子，仰着脑袋，欣赏起来，难保一定有趣。
樟树不高，特别是它的躯干，茂茂盛盛的倒是它的枝丫。生发开来的枝丫，长到一定程度，犹如小树干那么粗壮。粗粗壮壮的枝丫，从同一个母体躯干里生发开来，四面八方，伸得远远的，繁繁密密，荫凉特大。
这是两棵树荫很大的樟树。
别的树木，容易招虫。从同一棵石榴树上，就可以捉到三四种不同的虫：花花绿绿的；屈体前进的；以叶作伪装的；密密麻麻，不易发现的。它们自己寄生在树上，还在那里养儿育女，繁衍后代，并且教唆后代如何寄生。树蛀空了，它们也还不死，而且散开去，另去物色寄生体。
樟树不招虫。这个特点，在它作为树的时候，就表现得十分充分。别的树要喷洒药水，而它却不必。其奥秘也可能是到后来才发现，原来是在树的本身，树的内里，就有一种拒虫的气味。因为这是一种有益的气味，人们就称它为香气，更难得的是，樟树将这种拒虫的香气，永久保持，至死不变。这一点，恐怕世界上任何科学制作的化妆品，都难以做到的。即使当它枝枯叶谢的时侯，当它已经作为木料的时候，它的香气也永远不变，永不消失。只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。樟树的高就高在这里，贵也贵在这里。
上海宋庆龄故居的庭前有两棵树。有两棵荫凉特大，不招虫的樟树。
文章用樟树象征宋庆龄的品德和精神，委婉含蓄，“耐咀嚼，有回味”（茅盾）。宋庆龄深爱樟树，她因“舍不得庭前的两棵樟树”而不愿搬家，含蓄地透露出文章的主旨。文章接下来着力表现樟树不招虫的特点。樟树“粗粗壮壮的枝丫，从同一个母体躯干里生发开来，四面八方，伸得远远的，繁繁密密”，这形象与宋庆龄奉献全部心血造福人民的崇高品德何其神似！“樟树将这种拒虫的香气，永久保持，至死不变”，这特点与宋庆龄嫉恶如仇、抗凶祛邪的斗争精神如出一辙！树的形象、树的特点，与人的品德、人的精神极为神似，赞树与颂人便完美地融合起来。

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